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高中语文《师说》优秀教案设计
《师说》是人教版高中第三册第三单元第四课，是韩愈的代表作之一。这是一篇抨击时弊，宣扬尊师重道的论文，主要运用对比论证的手法，有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文，但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型，并且作为了高考背诵篇目，所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。
高中语文《师说》教学教案一 教学目标？： 认识从师的重要意义。 领会课文正反对比、破立结合的论证 方法 。 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 教学重点： 理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。 掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
学习运用对比的方法和反复论证以加强说服力的写法。 【教学重点、难点】 重点： 本文第一段的作用及其论证结构。 意动用法及“主谓短语中的‘之’，起取消句子独立性的作用。 【教学时数】 三课时。
教学过程 （一）创设情境，导入新课 教师通过谈话法进行导入。对话学生：“同学们，从初中到高中大家学了那么多篇文章，你们对哪篇文章的感触最深？”根据学生们的总结出这些感悟都是通过学习获得的，由此导入今天的新课——《劝学》，来看看战国时期大思想家荀子对于学习的看法。
韩愈《师说》古文教案
他的好朋友柳宗元尽管自己不愿担任老师的名义，在《答韦中立论师道书》中却赞扬了韩愈的做法：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。” 韩愈为了反对当时的那种风气，批驳世人的那种耻笑，写了《师说》。
《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上耻学于师的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。
并联系现实生活实际对韩愈提出的“传道、受业、解惑”这一观点与现代社会对教师的要求进行对比，了解时代发展导致思想认识上的差异，提高学生的自主学习意识。
韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，不重文章内容，矫揉造作，华而不实的文风，并提出要创造性地学习古文，反对模仿因袭，人云亦云。
师说教案教学设计 篇1 教学目标： 了解作者、背景及文体 疏通文章，理清思路 课时：3 第一课时 组织教学 检查作业（背诵《滕王阁序》） 导入新课 板书课题 作者简介：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”（祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。
本课我们了解了韩愈写作《师说》的目的，那就是批判当时社会“耻学于师”的不良社会风气，确立了自己的观点：人应当从师学习。我们重点探究了第2段的内容，分析了本段中的三组对比，体会了对比论证“可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象”的作用，也联系实际谈了自己对从师及学习的看法。
初中文言文的教学目标
掌握文言实词的含义。理解正面描写和侧面描写的写作手法。能力目标 提升文言阅读理解能力。培养有条不紊、清晰地叙事的能力。情感目标 认识祖国语言文字的优美及其丰富的表现力。认识我国口技艺人的高度智慧和创造才能。【重点、难点及解决办法】重点 文言实词及部分虚词的读音、含义。训练文言阅读理解能力。
知识目标 文言实词含义。正面描写和侧面描写。能力目标 文言阅读理解能力。有条不紊、清楚地叙事的能力。情感目标 认识祖国语言文字的优美及其丰富的表现力，认识我国口技艺人的高度智慧和创造才能。
那么《爱莲说》教学目标是什么呢？了解“说”这种文体，准确、流畅地背诵《爱莲说》。通过小组讨论和朗读，掌握本文以花喻人、托物言志的写作手法。体会作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格。
《湖心亭看雪》备课教案及反思 教案：教学目标：积累文言词汇，提升阅读文言文的能力。感悟作者情感，体会其孤高与落寞。反复诵读并背诵全文。感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。教学环节：导语：引入课题，激发学生兴趣。展示教学目标：明确本节课的学习任务。
文言文教学，要始终贯彻读读背背、疏通文意、积累字词、体会感情的原则。笔者以《三峡》（人教版义务教育课程标准实验教材八年级上册第六单元）教学设计为例，谈谈教学中的落实策略。
《孙权劝学》的教学设计如下：教学目标 理解文学常识：学生能够了解《孙权劝学》的背景及《资治通鉴》的相关知识，提升文学素养。掌握文言字词：学生能够准确识记并理解文中的重点文言字词，提高文言文阅读能力。分析人物形象：通过理解文意，学生能够揣摩人物的神态、心理活动，分析孙权和吕蒙的性格特征。
高中语文《师说》教案大全
1、基本信息名称《师说》教学设计 课时三课时 所属教材目录高中语文必修三 教材分析 《师说》是人教版高中第三册第三单元第四课，是韩愈的代表作之一。这是一篇抨击时弊，宣扬尊师重道的论文，主要运用对比论证的手法，有力批判士大夫的愚顽可笑。
2、导入新课 从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。 字词正音： 读（dòu）句读 郯（tán）郯城，县名 苌（cháng）姓聃（dān）用于人名，老聃 贻（yí）赠送 解题 “说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。
3、柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。
4、学生集体朗读课文，学习本文的论证方法，体会学习的重要性，思考“荀子关于学习重要性的论述在今天是否具有意义”这一问题，并组织学生结合语文课程的学习谈 （四）拓展延伸，小结作业 拓展延伸：PPT展示司马光的《孙权劝学》，比较与本文的异同，再次体会学习的重要性。
